Moral and philosophical position of Vasily Zhukovsky: Ideas of Jean-Jacques Rosseau and masonry in diaries of 1804-1810 years.

Abstract

Обращаясь к ранним дневникам В.А. Жуковского, а также к избранным сочинениям Ж.-Ж. Руссо и членов масонского ордена в Москве, в данной работе выясняем характер связи между нравственно-философскими установками, нашедшими отражение в трех названных группах текстов. Жуковский в русле культурной преемственности знакомится как с текстами мистико-религиозной тематики, широко распространенными в среде его учителей или старших товарищей, масонов, так и с произведениями Руссо, которые на рубеже XVIII-XIX веков имели большую популярность, в том числе, в России. В фокусе данной работы процесс освоения Жуковским нравственно-философских систем Руссо и русских масонов, переосмысление поэтом почерпнутых идей и разработка их в личных дневниках. Основная цель заключается в выявлении специфики позиции Жуковского по отношению к двум философским системам. Тексты масонов и в большей своей части произведения Руссо отмечены дидактическим пафосом, что связано с мировоззрением их авторов и с особым пониманием ими своей миссии в обществе. Дневники Жуковского имеют статус пограничных текстов между документальной литературой и художественной. В настоящей работе они рассматриваются с учетом своей эстетической значимости. Более того, ценность журнала Жуковского определяется именно наличием в нем черт художественного произведения. Данный факт позволяет выявить специфику освоения поэтом философских систем. Работа состоит из введения, 3 глав, заключения и списка использованной литературы, который включает в себя 23 источника и 49 критических или научных текстов. Первая глава посвящена выявлению основных черт философии русского масонства. Вторая – основных черт руссоизма. В третьей главе рассматривается специфика освоения этих философско-идеологических систем Жуковским. В заключении подводятся итоги проведенного исследования.

In this final paper we research how the early V. Zhukovsky’s diaries of 1804-1810 were connected with the texts of Russian masons and, from the other side, with the texts of J.-J. Rousseau. At the end of the XVIII century and at the beginning of the XIX Rousseau was extremely popular among Russian readers and it is an undeniable fact that Zhukovsky was also a very thoughtful reader of the Genevan philosopher and writer. At the same time, some of the Zhukovsky’s teachers were masons as well as some of his close friends. Consequently, he was familiar with the masons’ philosophy. More than that, their texts seemed to be useful for the young man who was trying to find his own place in the world around. These two philosophical systems had a lot in common with Zhukovsky’s mindset. However, some of their ideas didn’t seem reliable and reasonable for the Russian poet. The process of learning and reconsideration some of their points was complicated. In this paper we are trying to demonstrate the main stages of it and find out what became the part of poet’s worldview and what did not. The paper is composed of introduction, 3 chapters and conclusion. In the first chapter the main features of masons’ ideology are observed. In the second one – the ideas of Rousseau. And in the final chapter we compare three worldviews (of masons, Rousseau and Zhukovsky) and show the specific characteristics of Zhukovsky’s world outlook that could be found in his diaries. The primary purpose of the research is to determine these characteristics and to state that there is a significant difference between didactic, theoretical texts and poet’s diary.