Transformation of the categorical imperative in the history of ethics

Abstract

В работе исследуются трансформации категорического императива в истории этики. Приводятся различные интерпретации категорического императива И. Канта и его аналоги в трудах Дж. Ролза, Ю. Хабермаса, Г. Йонаса, а также В. С. Соловьёва, Р. Маркус. Анализируется то, как эти аналоги вписаны в их собственные концепции (в частности, справедливость как честность, этику дискурса, этику ответственности). Разбирается исследовательская литература на данную тему, в том числе немецко- и англоязычная. Высказывается положение, что, согласно современным авторам, категорический императив И. Канта нельзя отбрасывать, но нужно трансформировать, изменять, дополнять для того, чтобы он мог отвечать вызовам современности. В ходе исследования выявлены параметры трансформации категорического императива: решение проблемы применимости, согласование действий морального субъекта с другими через фактическое взаимодействие (а не чисто умственное представление), дополнение категорического императива терминами «справедливость», «ответственность» и др., контекстуальность, помещение категорического императива в поле политического.

The Master’s thesis is devoted to the transformations of the categorical imperative. The thesis adduces a variety of interpretations of Kant’s categorical imperative and its analogues in writings of J. Rawls, J. Habermas, H. Jonas, also V. S. Solovyov and R. Marcus. The study analyses how these analogues put in their own conceptions (particularly justice as fairness, discourse ethics, ethics of responsibility), dealing with research literature, including literature in German and in English. In this thesis expressed an opinion that according to contemporary authors Kant’s categorical imperative can’t be rejected, but need to be transformed, revised, polished, elaborated to be able to give effective responses to the challenges of time. The study has brought out the following parameters of transformation: the problem of applying, the harmonization of actions by way of communication (not only by intellectual notion), adding of concepts “justice”, “responsibility”, etc., placing in some context, putting the categorical imperative into political context.