Cumania in the 11th – 14th centuries: History and culture

Abstract

В работе по территориально-хронологическому принципу рассматривается история «Половецкой земли» в XI-XIV веках. Автор также касается темы религии и общественного устройства половецкого общества, которые сформировали мировоззрение и ментальность половцев. В рамках исследования были сделаны следующие выводы: – До Батыева нашествия половцы активно воевали на территории соседних государств, как в ходе самостоятельных набегов, так и в качестве наемников. Причем, в зависимости от обстоятельств (политического устройства и других факторов), половцы могли оказать разное влияние на развитие других государств. – После монгольского завоевания половцы потеряли политическую самостоятельность. Но это не означало, что половцы перестали существовать как народ. Они стали основой населения Золотой Орды. При этом, именно верность традициям, язычеству и кочевому образу жизни позволила половцам сохранить свою самобытность – Хотя в настоящее время нет народа, который можно было бы считать прямыми потомками половцев, но половцы участвовали в этногенезе многих современных народов, оказали серьезное влияние на их язык и культуру. Особенно это касается татар (в том числе и крымских татар), башкир, казахов, карачаевцев и балкарцев. Работа состоит из введения, пяти глав, заключения, списка сокращений, списка источников и списка литературы.

The work investigates the history of " The Cuman land" which is considered in the 11th-14th centuries on the territorial-chronological principle. The author also touches on the theme of religion and the social structure of the Cuman society, which formed the worldview and mentality of the Cumans. The following conclusions were drawn from the study: – Before Mongol invasion, the Cuman actively fought on the territory of neighboring land, both during independent raids, and as mercenaries. And, depending on the circumstances (political structure and other factors), the Cumans could have a different impact on the development of other land. – After the Mongol conquest the Cumans lost their political independence. But this did not mean that the Cumans ceased to exist as a nation. They became the basis of the population of the Golden Horde. At the same time, it is precisely the fidelity to traditions, paganism and the nomadic way of life that allowed the Cumans to preserve their identity – Although there are currently no nation that could be considered direct descendants of the Cumans, but the Cumans had a huge impact in the ethnogenesis of many modern peoples, they had a huge impact on their language and culture. This is especially true of the Tatars (including the Crimean Tatars), Bashkirs, Kazakhs, Karachais and Balkarians. The work consists of an introduction, five chapters, a conclusion, a list of abbreviations, a list of sources and a list of references.