The problem of meritocracy and democracy as reflected in the political discourse of modern China

Abstract

В современном политическом дискурсе часто обсуждается вопрос рациональности систем общественного устройства. Как известно, демократию считают идеальной формой политической организации государства в настоящий момент. Однако реализация демократической концепции в странах Восточной Азии сталкивается с трудностями из-за её противоречивости с исторически обусловленными и сложившимися ценностями, традициями, особой политической культурой. Так, например, Китай в данном случае выступают страной с крайне интересным для научно-теоретического осмысления опытом организации политической власти, поскольку китайское государство практикует внедрение принципов меритократии и демократии. Проблема заключается в том, что политический дискурс о меритократии и демократии в современном Китае тесно увязан с ключевым для Коммунистической партии Китая вопросом легитимации собственного руководящего статуса. Поэтому автор рассматривает проблему легитимности власти в современных политологических теориях, в рамках которого была поставлена цель: определить специфику интерпретации понятий меритократии и демократии в политическом дискурсе современного Китая. В рамках исследования проблемы меритократии и демократии в политическом дискурсе современного Китая были изучены следующие задачи: понятия меритократии и демократии; проблема политической легитимности власти в современных политологических теориях; представления о политической практики меритократии и демократии и политической легитимности в странах Азии; проблема легитимности в контексте дискурса о демократии и демократии в современном Китае; политическая легитимность власти как проблема меритократии и демократии в Китае; интерпретация проблемы легитимности в риторике КПК. Решив задачи по данной проблеме, автор приходит к выводам, что меритократия, основанная на отборе, подготовке и продвижении выдающихся лидеров, рассматривается как восточная альтернатива, которая не исключает демократических ценностей. Поскольку политический дискурс о меритократия и демократии для Компартия Китая связан с проблемой легитимации их руководящего статуса, то было выявлено, что политическая легитимности власти предстает как важный фактор символического взаимодействия в коммуникационном пространстве, в пространстве нормативных систем социума, а также в сфере политических отношений, способствуя укреплению или, наоборот, ослаблению доверия и авторитета власти. В действительности Компартия Китая сформировала нынешнюю политическую систему коллективного руководства, которая гораздо более устойчива и стабильна, чем прежнее единоличное правление, которое вызывало многочисленные кризисы. Однако она гораздо менее устойчива, чем обычная демократическая система, предполагающая периодический переход власти из рук одной группы элиты в руки другой при сохранении режима в целом. Синтез меритократии и демократии в Китае вполне возможен. Наиболее предпочтительное соотношение этих концепций видится в ориентации на меритократию на высших уровнях политической власти и ориентации на демократию на низших уровнях. Политическая легитимность государственной власти Китая как проблема демократии и меритократии видится таким образом: синтез меритократии и демократии рассматривается как возможный инструмент легитимации политической власти КПК, однако его действенность пока остается недостаточной постольку, поскольку ни демократические, ни меритократические механизмы политической деятельности не развиты на должном уровне. Что касается риторики КПК и её действий в легитимации своего руководящего статуса в государственной власти, то на заключительном этапе исследования было выявлено, что к основным концептам политической риторики правящей партии были отнесены следующие факторы легитимности политической власти: стимулирование ценностных ресурсов национальной политической культуры; использование политических традиций; политическая установка на укрепление политической власти; строгое партийное управление; подчинение Народно-освободительной армии Китая политической власти; укрепление социалистической политической культуры китайского общества. Таким образом, цель исследования была достигнута ввиду решения всех поставленных задач.

In modern political discourse, the issue of the rationality of social systems is often discussed. As you know, democracy is currently considered the ideal political organization of the state. However, the implementation of the democratic concept in the countries of East Asia faces difficulties due to its inconsistency with historically determined and established values, traditions, special political culture. So, for example, China in this case is a country with an experience of organizing political power that is extremely interesting for scientific and theoretical comprehension, since the Chinese state practices the implementation of the principles of meritocracy and democracy. The problem is that the political discourse of meritocracy and democracy in modern China is tied to the Chinese Communist Party's issue of the legitimation of its own leadership status. Therefore, the author examines the problem of the legitimacy of power in modern political science theories, within the framework of which the goal was set: to determine the specifics of the interpretation of the concepts of meritocracy and democracy in the political discourse of modern China. As part of the study of the problem of meritocracy and democracy in the political discourse of China, the following tasks were studied: the concepts of meritocracy and democracy; the problem of the political legitimacy of power in modern political science theories; ideas about the political practice of meritocracy and democracy and political legitimacy in Asian countries; the problem of legitimacy in the context of the discourse of democracy and democracy in modern China; political legitimacy of power as a problem of meritocracy and democracy in China; interpretation of the problem of legitimacy in the CCP's rhetoric. Having solved the tasks on this problem, the author comes to the conclusion that meritocracy based on the selection, training and promotion of outstanding leaders is seen as an eastern alternative that does not exclude democratic values. Since the political discourse on meritocracy and democracy for the Communist Party of China is associated with the problem of legitimizing their leading status, it was revealed that the political legitimacy of power appears as an important factor in symbolic interaction in the communication space, in the space of the normative systems of society, as well as in the sphere of political relations, contributing strengthening or, conversely, weakening the trust and prestige of the authorities. In fact, the CCP has formed the current political system of collective leadership, which is much more stable and stable than the previous one-man rule, which caused numerous crises. However, it is much less stable than the usual democratic system, which presupposes a periodic transfer of power from the hands of one elite group to the hands of another, while maintaining the regime as a whole. The synthesis of meritocracy and democracy in China is quite possible. The most preferable ratio of these concepts is seen in the orientation towards meritocracy at the highest levels of political power and the orientation towards democracy at the lower levels. The political legitimacy of China's state power as a problem of democracy and meritocracy is seen as follows: the synthesis of meritocracy and democracy is seen as a possible instrument for legitimizing the CCP's political power, but its effectiveness is still insufficient insofar as neither democratic nor meritocratic mechanisms of political activity are developed at the proper level. As for the rhetoric of the CCP and its actions in legitimizing its leading status in state power, at the final stage of the study it was revealed that the following factors of the legitimacy of political power were attributed to the main concepts of the political rhetoric of the ruling party: stimulating the value resources of the national political culture; using political traditions; political orientation towards strengthening political power; strict party management; the subordination of the People's Liberation Army of China to political power; strengthening the socialist political culture of Chinese society. Thus, the goal of the study was achieved in view of the solution of all the tasks.