Variability of folklore formula (based on the epic "Dyuk Stepanovich and Churila Plenkovich")

Abstract

Выпускная квалификационная работа представляет собой результат работы над текстом малоизученной былины «Дюк Степанович и Чурила Пленкович» и посвящена лингвистическому анализу группы фольклорных формул, составляющих ядро одного тематического блока. Цель работы – установить и описать закономерности и механизмы их стабилизации и варьирования. Существенным является вопрос дефиниции фольклорной формулы применительно к былине, поскольку единого ее определения в науке не существует. Принимается следующее определение: фольклорная формула – минимальная четко оформленная речевая структура, вербализующая отдельное культурно маркированное содержание и способная существовать как самостоятельная текстовая единица внутри различных былинных сюжетов благодаря своей абсолютной конструктивно-смысловой завершенности. В работе предложен вариант решения актуальной для фольклористической текстологии (и былиноведения в частности) методологической проблемы – структурно-тематическое членение целого былинного текста с учетом его композиционно-содержательной и лексико-семантической специфики. Разработана и опробована на практике теория композиционной блоковости классического текста русской былины. Результаты многоуровневой сравнительной обработки отобранного материала позволяют дать категориям традиционности и вариативности в фольклоре лингвистическое основание – каждая отдельная формула, отражая в своем содержании конкретный фрагмент былинного универсума, как правило, демонстрирует относительную устойчивость своего компонентного лексического состава и общего синтаксического оформления, а любое изменение в ней регулируется имеющимся традиционным каноном.

This study examines the text of the relatively underexplored Russian bylina “Dyuk Stepanovich i Churila Plenkovich” through the lens of linguistic analysis of a group of folklore formulae that make up the nucleus of one of its thematic blocks. The goal of the paper is to establish and describe the patterns and mechanisms of stabilization and variation in these folklore formulae. One salient issue is the definition of folklore formula as applied to the bylina, as there is no uniform interpretation in literature. We accept that folklore formula is the smallest well-defined sequence of words that verbalizes a discrete, culturally salient unit of meaning and can exist as a self-contained text entity within various bylina narratives due to its absolute structural and semantical integrity. The paper addresses a relevant methodological problem of folklore textual criticism in general and the study of bylinas in particular by proposing a method of structural and thematical decomposition of the complete text of a bylina into its constituents – formulaic blocks and eventually linguistic formulae – based on the composition, content, and lexico-semantic particularities of the given text. An example of a practical application of this theory to the text of the classical Russian bylina is given. The results of multilevel comparative analysis of the selected material allow us to provide a linguistic foundation to the study of tradition and variation in folklore. Each distinct linguistic formula describes a concrete event in the bylina's universum by using relatively consistent lexical components and overall syntactic structure, their variation regulated by the traditional canon.