"The School of Manners" as the source on the religious beliefs of Parsees in the 17th-century Mughal India

Abstract

АННОТАЦИЯ на выпускную квалификационную работу

Тема: Школа вероучений» как источник сведений о верованиях зороастрийцев в Могольской Индии XVII века.

Выпускная квалификационная работа состоит из введения, четырех глав, заключения, списка использованной литератур и приложения. Во введении обоснована актуальность выбранной темы, поставлены цель и задачи исследования, определены методы, предоставлена основная информация об объекте исследования – сочинении «Школа вероучений» и его авторе. В основной части, состоящей из четырех глав на материалах четырнадцатого раздела сочинения «Школа вероучений» изложены положения зороастрийского учения в представлении парсов XVII века, а именно – о жизненном пути основателя веры пророка Заратуштры и полученном им божественном откровении, о божественных сущностях в зороастризме, то есть особенности восприятия Ахура-Мазды, Ахримана и Амеша-Спентов индийскими зороастрийцами начала Нового времени, представления о загробной жизни на основе пересказа поэма «Ардай-Вираф-нама» и эсхатологические верования, занимавшие крайне значимое место в учении парсийской общины «Азар-Кайван», к которой принадлежал автор «Школы вероучений». В заключении приведены основные выводы, полученные в результате проведенного исследования. Приложение представляет собой отрывок перевода с персидского языка фрагмента текста, описывающего откровение пророка Заратуштры. Общий объем работы составляет 85 страниц.

SUMMARY at the final qualification work

The final qualifying work consists of an introduction, four chapters, a conclusion, a list of references and an appendix. The introduction justifies the relevance of the chosen topic, sets the goal and objectives of the study, defines methods, provides basic information about the object of study - the essay "School of Beliefs" and its author. The main part, consisting of four chapters, based on the materials of the fourteenth section of the essay "School of Manners", outlines the provisions of the Zoroastrian teaching in the view of the Parsis of the 17th century, namely, about the life path of the founder of the faith, the prophet Zarathushtra and the divine revelation he received, about the divine essences in Zoroastrianism, then there are features of the perception of Ahura-Mazda, Ahriman and Amesha-Spentas by Indian Zoroastrians of the beginning of the New Age, ideas about the afterlife based on the retelling of the poem "Ardai-Viraf-nama" and eschatological beliefs that occupied an extremely significant place in the teachings of the Parsi community "Azar-Kaivan", to which the author of the “School of Manners" belonged. In conclusion the main conclusions obtained as a result of the study are presented. The appendix is an excerpt from a translation from Persian of a fragment of a text describing the revelation of the prophet Zarathushtra. The total volume of work is 85 pages.