The concept of freedom in the philosophies of I. Kant and J.G. Fichte

Abstract

Наше исследование философской традиции будет нацелено, прежде всего, на раскрытие в ходе её развития понятия свободы. Тем самым может показаться, что мы затрагиваем только один, не самый значительный, аспект этой традиции. Вместе с тем, что исследование в самом деле оказывается значительно «урезанным» в ввиду сосредоточения на конкретной проблематике, следует заметить, что ставя в качестве его цели раскрытие понятия свободы, мы тем самым ставим перед собой цель проникнуть в «сокровенные глубины» философского знания, если можно так выразиться, в конституирующие его токи. Тем самым мы отвлекаемся от исследования частных аспектов развития философии и получаем возможность, через видимое ограничение, говорить о самых принципах философского познания. Тезис о том, что понятие свободы являет собой центральное понятие философии, во всяком случае, немецкой классической философии (или шире – вообще философии идеализма) должен быть защищён в ходе исследования. Мы ставим перед собой задачу рассмотреть понятие свободы как свободы мышления вообще; и, таким образом, поскольку проблема свободы есть проблема самозаконности разума, она явит себя в ходе исследования также и как проблема самозаконности философии вообще в свете задачи, поставленной перед собой немецкой классической философией, а именно: построить научную систему философии на совершенно безусловных началах.

Our issue is about concept of freedom in teachings of Kant and Fichte. This issue is not just about morality and moral problems but about freedom of thinking and self-sufficiency of philosophy. German idealism is a perfect example of elaboration such a self-sufficient philosophy and study of this philosophy makes philosopher to be self-sufficient. But we also ask about this philosophical line: is it possible? And what could we learn from study of German idealism in this way?