Psychologists' conceptions of consciousness: the meta-problem of consciousness

Abstract

Чтобы решить трудную проблему сознания, нужно понять, как наблюдаемые мозговые процессы трансформируются в субъективно переживаемые процессы. Эта работа — наша попытка взглянуть под другим углом. Предполагается, что это возможно с помощью относительно новой философской концепции «Метапроблема сознания» и психологических инструментов исследовательского интервью. В общем смысле, эта теория пытается понять, почему кто-то вообще может быть озадачен сознанием. В частности, нам кажется важным понять, почему его сознание кажется проблематичным для одних исследователей и не вызывает никаких проблем для других. Может ли эта проблематизация быть связана с личностным контекстом или она возникает только в профессиональном контексте? Чтобы в этом разобраться, были проведены исследовательские интервью с психологами. В терминах теории Д.Чалмерса, человек должен обладать проблемными интуициями, чтобы ему казалось, что сознание действительно ставит проблему. В данном исследовании не было обнаружено проблемных интуиций, однако, была раскрыта картина представлений о проблеме сознания трех различных специалистов.

To solve the hard problem of consciousness is to understand how observable brain processes transform into subjectively experienced processes. This work is an attempt to look at this problem from a different perspective. To be specific we try to use quite a new philosophical concept "Meta problem of consciousness" and psychological instruments of research interview. In general, this theory tries to understand why someone can be puzzled with consciousness in the first place. Specifically, we find it important to understand why consciousness seems to be problematic for some researchers, and does not cause any problems for others. Could this problematization be related with personal context, or does it only emerge in professional philosophical and psychological contexts? To understand that we conducted research interviews with psychologists. In terms of the theory of D. Chalmers, a person must have problem intuitions so that it seems to him that consciousness really poses a problem. In this study, no problematic intuitions were found, however, a picture of the ideas about the problem of consciousness of three different specialists was revealed.