Ways of expressing partitive temporal semantics in Russian proverbs

Abstract

Настоящая работа посвящена рассмотрению временно́й партитивной семантики на материале нескольких русских пословиц из сборника В.И. Даля. Категория партитивности исследует выражение значения части целого и является подполем функционально-семантического поля количественности. Временна́я партитивная семантика в каждой выбранной для анализа пословице выражается различным комплексом собственно языковых средств – лексических, морфологических и синтаксических. При этом очевидна связь каждой из них с традиционными (обрядовыми, мифологическими) представлениями о времени вообще и возможности «увидеть» его в частях. Отвлеченное понятие о времени и его циклах предстает в пословицах предметно: в фиксации конкретных фаз месяца (луны, солнца), в наблюдениях за изменениями природы вообще, в замечаниях о ветшании окружающих предметов и т.д. Временны́е границы существования человека – жизнь и смерть – тоже отразились в ряде текстов пословиц, в которых, судя по лексико-семантическому анализу, точка отсчета времени – не жизнь, а смерть, так как время жизни определяется не прожитыми годами, а посредством измерения оставшегося до смерти времени. Представленная к защите работа – первая, начальная попытка обобщить наблюдения за речевыми способами выражения времени в народных пословицах и паремиях различной синтаксической структуры.

This work is devoted to the consideration of temporal partitive semantics on the basis of several Russian proverbs from the collection of V.I. Dahl. The category of partivity explores the expression of the meaning of a part of the whole and is a subfield of the functional-semantic field of quantitativeity. Temporal partitive semantics in each proverb chosen for analysis is expressed by a different set of proper language means - lexical, morphological and syntactic. At the same time, the connection of each of them with traditional (ritual, mythological) ideas about time in general and the possibility of “seeing” it in parts is obvious. The abstract concept of time and its cycles appears objectively in proverbs: in fixing specific phases of the month (moon, sun), in observations of changes in nature in general, in remarks about the deterioration of surrounding objects, etc. The temporal boundaries of human existence - life and death - are also reflected in a number of texts of proverbs, in which, judging by the lexical-semantic analysis, the reference point of time is not life, but death, since the time of life is determined not by the years lived, but by measuring the remaining to the death of time. The work presented for defense is the first, initial attempt to generalize the observations of the speech ways of expressing time in folk proverbs and paroemias of various syntactic structures.