Senior Slavophils' Philosophy of History

Abstract

В настоящей работе произведен анализ философии истории старших славянофилов (А.С. Хомяков, И.В. Кировский) с точки зрения понятия о соборности. Согласно концептуальной позиции автора, соборность является ключевым понятием русской религиозной философии 19 - нач. 20 вв. Ввиду этого исторический процесс понимается не как механическая совокупность событий, но как история Духа, явленная в социальной и церковной жизни России. Проанализированы содержание и смысл славянофильского учения и о соборности. Показан общекультурный и философский контекст, оказавший влияние на становление и развитие славянофильского учения. Выявлены специфические метафизические основания славянофильской философии истории. Проведён сравнительный анализ учения о соборности в его историческом контексте и социологической концепции Тенниса "Gemeinschaft/Gesselschaft".

The present paper analyzes the philosophy of history of the senior Slavophils' (A. S. Khomyakov, I. V. Kirovsky) from the point of view of the concept of catholicity. According to the author's conceptual position, catholicity is a key concept of Russian religious philosophy of the 19th century. 20th century. Thus, the historical process is understood not as a mechanical set of events, but as the history of the spirit, manifested in the social and religious life of Russia. The content and meaning of the Slavophil teaching about catholicity are analyzed. The article shows the general cultural and philosophical context that influenced the formation and development of Slavophilism. The specific metaphysical foundations of the Slavophil philosophy of history are revealed. A comparative analysis of the doctrine of catholicity in its historical context and the sociological concept of Tennis "Gemeinschaft/Gesselschaft"is conducted.