Liturgical Scrolls of Southern Italy as a Special Type of Illuminated Manuscripts

Abstract

The article is devoted to illustration principles of Southern Italian liturgical scrolls, a specific type of manuscripts manufactured only in this region within the period from 10th to 14th century. Only thirty one scrolls have been preserved. The overview is made based on iconographic and stylistic analysis of the material, which includes the following key points: connection between the illustrative programme and the peculiarities of the Southern Italian liturgical practice, a correspondence between texts and illustrations, the illustrative programme changes caused by the prohibition of the old and the emergence of the new edition of the Easter hymn text. The author classifies illustrations by their plots, and points out principal features of this stylistically diverse material. Briefly described are stylistic and iconographic distinctions that enable us to arrange certain manuscripts in groups, each of which tends to stick to one or another art centre. The author states that due to the region’s unique historical and geographical position, each scroll stands out as the unique synthesis of different artistic traditions, which primarily are Carolingian, Ottonian and Byzantine.

Статья посвящена принципам иллюстрирования литургических свитков Южной Италии, специфического типа рукописей, изготавливавшихся только в этом регионе в период с X по XIV в. Всего сохранился 31 свиток. На основании иконографического и стилистического анализа этого материала составлен общий обзор, включающий в себя следующие ключевые пункты: связь иллюстративной программы свитков с особенностями южноитальянской литургической практики, соотношение текста и иллюстрации, изменения в иллюстративной программе, вызванные запрещением старой и появлением новой редакции текста пасхального гимна. Проведена классификация типов иллюстраций по сюжетам. Внутри этого стилистически разнородного материала выделены главные линии, кратко описаны стилистические и иконографические отличительные черты, которые позволяют поместить отдельные рукописи в группы, тяготеющие к тому или иному художественному центру. На основании проведенной работы утверждается тот факт, что при сохранении общей структуры иллюстрирования каждый памятник представляет собой уникальный синтез разных художественных традиций, основными из которых являются каролингская, оттоновская, византийская, что в первую очередь связано с особым историческим и географическим положением региона.