Princes Boris and Gleb: Hagiography and Chronicle

Abstract

Представленная выпускная квалификационная работа посвящена памятникам древнерусской литературы – борисоглебскому циклу XI – нач. XII вв., а именно, агиографическим текстам и летописному повествованию о князьях Борисе и Глебе, вероломно убитых их сводным братом князем Святополком. Цель этой работы – предложить взгляд на памятники борисоглебского цикла как на некое художественное единство и проследить сходства и различия в их поэтике, сюжете и бытовании в качестве литературного и культурного факта. В работе на материале основных житийных и летописных памятников цикла (летописная повесть, Сказание и страдание и похвала мученикам святым Борису и Глебу, Чтение о житии и погублении блаженных страстотерпцев Бориса и Глеба), а также служб святым мученикам рассматривается поэтика текстов, их связь с жизнью, подвигом и кончиной князей Бориса и Глеба. В первой главе представлен хронологический обзор научной литературы, посвящённой различным аспектам исследования произведений борисоглебского цикла. Там же упоминаются основные теоретические исследования поэтики и семиотики древнерусской литературы. В первой главе описаны также издания, по которым приводятся цитаты из житийных, летописных и литургических текстов. Вторая глава посвящена исследованию художественной структуры основных памятников борисоглебского цикла: летописи, Сказания, Чтения и Паримийного чтения. В ней рассматривается понятие хронотопа в применении к древнерусской литературе, восприятие времени и пространства в сознании средневекового человека, влияние принципов построения текста на особенности хронотопа повествования, а также способы изменения временной и пространственной структуры текста. Особое внимание уделяется библейской топике и её значению в различных текстах о Борисе и Глебе. В третьей главе более подробно рассматриваются богослужебные произведения – службы святым мученикам Борису и Глебу. В ней мы обращаемся к особенностям структуры, функциям и поэтике литургических текстов, посвящённых князьям Борису и Глебу, а также рассматриваем основной корпус памятников борисоглебского цикла в литургическом контексте.

This graduation thesis is devoted to monuments of Old Russian literature – the cycle of princes Boris and Gleb of the 11th – early 12th centuries, which includes hagiographic texts and the chronicle narrative about princes Boris and Gleb, treacherously murdered by their half-brother Prince Svyatopolk. The aim of this work is to offer a view of the monuments of the Boris and Gleb cycle as an artistic unity and trace similarities and differences in their poetics, plot and existence as a literary and cultural fact. Using material from the main hagiographic and chronical monuments (The Annals, The Tale and Suffering and Praise for the Martyrs Boris and Gleb, Reading about the Life and Death of the Blessed Passion-Bearers Boris and Gleb), as well as from the services for the holy martyrs, the study examines the texts' poetics, their connection to the life and death of the princes Boris and Gleb. The first chapter presents a chronological survey of the scholarly literature on different aspects of studying the works of the Boris and Gleb cycle. The main theoretical studies of poetics and semiotics of the Old Russian literature are also mentioned. The first chapter also describes editions citing hagiographic, annalistic and liturgical texts. The second part of this work describes the artistic structure of the main monuments of the cycle: the Annals, the Tale, the Reading, and the Parimiae. It considers the concept of chronotope as applied to the Old Russian literature, the perception of time and space in the medieval mindset, the influence of principles of text construction on the specifics of narrative chronotope, and the ways of changing the temporal and spatial structure of the text. Special attention is drawn to the biblical topics and its significance in different texts about Boris and Gleb. The third chapter addresses the liturgical works – services for the holy martyrs Boris and Gleb – in more detail. Here we turn to the peculiarities of the structure, functions and poetics of the liturgical texts dedicated to the Princes Boris and Gleb, and view the main body of monuments of the Boris and Gleb cycle in the liturgical context.