Отзыв  официального рецензента  на выпускную квалификационную работу  Тян Е.К.   на тему: «Демонология в контексте правовых воззрений Якова I Стюарта»  Образ «британского Соломона» - совершенного судии и законодателя, активно использовавшийся самим Яковом  I  Стюартом, подсказывает, насколько важной и  определяющей для него самого  и для современного ему общества была идея права. Убежденность в  уникальности собственных правовых традиций и институтов  являлась определяющим элементом в формировании представлений англичан о собственной национальной идентичности. Правовые – а, точнее, политико-правовые концепции современников, определявшиеся в том числе и их конфессиональной принадлежностью, представляли собой сложную комбинацию как глубоко традиционных элементов, восходящих к Аристотелю и средневековой схоластике, так и новаторских эелементов.  В силу этих обстоятельств каждое новое исследование, задачей которого становится изучение политико-правовой сферы в раннестюартовскую эпоху следует только приветствовать. В британской историографии существует значительное количество работ (начиная с трудов Дж. Покока), включающих в себя анализ интеллектуального наследия британского монарха.  При этом анализ одного из  ранних трактатов Якова, его  «Демонологии»,  в контексте более поздних текстов  и идей самого монарха  пока еще не предпринимался, и в этом смысле подход к исследованию этого памятника, предпринятый Е.К. Тян, представляется оригинальным и, как показывает ее исследование, перспективным  подходом.  Е.К. Тян удалось справиться с весьма непростой задачей: она смогла  определить и проанализировать не только  ключевые идеи и образы каждого из использованных ею  источников, но и продемонстрировать их определнную преемственность и эволюцию. С точки зрения Е.К. Тян, в характере Якова сочетались: во-первых, глубокая внутернняя приверженность тем идеям, которые были заложены еще его воспитателем Джорджем Бьюкененом, во-вторых,  собственные представления о монаршей власти и, в-третьих, удивительная способность адаптироваться к быстро менявшимся и крайне непростым условиям как в период его правления в Шотландии, так и после восшествия на английский престол.  Разделы работы Е.К. Тян, посвященные собственно «Демонологии», показывают, как рассуждения о ведовстве и магии становятся поводом к размышлению о сути монаршей власти и его роли во вверенной ему общине.  Замечу, что текст ВКР Е.К. Тян на всем своем протяжении сохраняет внутреннюю логику и смысловую последовательность, что непросто при изложении любых сюжетов, связанных с историей идей. Работа написана живым литературным языком, справочно-библиографический аппарат оформлен корректно. Работа содержит целый ряд оригинальных авторских  наблюдений, которые в перспективе могут стать предметом более пристального изучения.  Полагаю, что  выпускная квалификационная работа Е.К. Тян полностью соответствует требованиям, предъявляемым к работам такого рода и заслуживает отличной оценки.   Доктор исторических наук,  профессор кафедры истории Средних веков Института истории СПбГУ С.Е. Федоров.